(1881-1940): Escritor filosófico austríaco, encarregado de curso de filosofia em Viena. Idealista eclético subjetivo. Sua filosofia constitui uma mistura de ideias realistas, sensualistas, transcendentais e metafísicas. Combate o empiro-criticismo, colocando-se no campo de um idealismo subjetivo para o qual as categorias do conhecimento possuem um valor independente da experiência e constituem os “altos últimos da razão” e as “formas puras, ideais, que enobrecem as percepções sensuais transformando-as em conhecimento puro”. Em filosofia social e em ética, Ewald
é um vulgar individualista pequeno-burguês. Numa de suas ultimas obras,
Die Wiedergeburt des Geistes, 1920, (O
renascimento do espirito), prega uma moral pacifista de filisteu e glorifica o Evangelho e o amor cristão como os unicos meios para eliminar as misérias causadas pela guerra mundial. Ewald tornou-se um apostolo religioso que se compraz num fideísmo declarado.
Obras principais:
Richard Avenarius ais Begründer des Empiriokritizismus, 1905,
(Richard Avenarius, fundador do empiro-criticismo); Kants Methodologie, 1906, (A
metodologia de Kant); Kants krtischer Idealismus ais Grundlage von Erkenntniskritik und Ethik, 1908, (O
idealismo critico de Kant como base da critica do conhecimento e da ética); e
Erkenntniskritik und Erkenntnistheorie, (A critica e a teoria do conhecimento) , “Wíssenschaftl. Beilage d. philosoph. Gesellschaft”, Viena, 1910. Ademais, uma série de ensaios filosóficos.